Por dios estos jovenes se pasan 3 años bailando y haciendo poco mas
Durante seis días a principios de julio, el atrio de la Iglesia Preciosa Sangre de Cristo en Teotitlán del Valle, Oaxaca, se llena con 17 jóvenes vestidos con ropa tradicional zapoteca, con enormes tocados bellamente elaborados. Ellos, junto con dos niñas, luego bailan durante ocho horas, cumpliendo una promesa a Dios.
Esta ceremonia se conoce aquí como la Preciosa Sangre de Cristo (Preciosa Sangre de Cristo).
“Participamos para pedir salud, bienestar y trabajo”, dijo David Santiago Sosa.
La promesa completa que hacen, la promesa, es un compromiso de tres años para participar en varias ceremonias durante el año.
“También decoramos la iglesia y participamos en otras actividades”, dijo Emanuel Ruíz Ruíz. “Todo se hace con fe”.
Es un compromiso enorme.
Para los jóvenes, significa aprender muchas danzas complejas. “Toma de ocho meses a un año aprender los bailes porque son muy complicados”, dijo Sosa.
Los ensayos ocupaban siete horas al día, cuatro días a la semana. “Repetimos y repetimos hasta perfeccionar todo”, dijo Ruíz.
“Para el primer año de la promesa, uno no puede trabajar ni hacer otra cosa”, dijo José Hernández Ruíz. Aunque pueden retomar estudios y trabajar los últimos dos años, Sosa decidió tomarse un descanso de la escuela. “Quiero comprometerme al 100% con la promesa”, dijo.
Silvia Melisa Zaños, de siete años, y Youshita Yamilet, de ocho, interpretaron a La Malinche, la mujer indígena que ayudó al conquistador Hernán Cortés. Zaños vestía ropa indígena mientras que Yamilet vestía ropa más moderna, que retrataba a La Malinche después de su conversión al catolicismo cuando pasó a llamarse Doña Marina.
Estas niñas, a pesar de su corta edad, también hicieron una promesa de tres años.
La ceremonia se divide en tres días. El primer día, un lunes, se llama la candela, o la vela.
“Es un recorrido”, dijo Ruíz, quien retrató a Moctezuma durante el evento. Un recorrido es un paseo por un pueblo. Este tomó alrededor de cuatro horas. “Es para decirle al pueblo que empieza la fiesta”.
Una orquesta de 32 músicos dirigió el recorrido. Detrás de ellos iba Marbella Irene Lázaro, que llevaba sobre la cabeza una gran cesta de rosas. “Represento a todas las mujeres solteras del pueblo”, dijo.
Luego vinieron los 17 jóvenes y las dos Malinches. Primero se detuvieron en el atrio de la iglesia, que rápidamente se llenó con un par de cientos de mujeres jóvenes que portaban estandartes religiosos. Todos los participantes luego se fueron para continuar el recorrido.
El segundo día es el Baile en la Víspera.
Sorprendentemente, la música que acompaña a los bailes es clásica, en su mayoría valses que comienzan lentos y luego se aceleran. Los jóvenes giran, saltan y patean mientras balancean penachos, que pesan dos kilos sobre sus cabezas.
El baile duró poco más de cinco horas.
El tercer y último día, por la fiesta de la Preciosísima Sangre de Cristo, se realiza la Danza de la Pluma.
“En este día bailamos ocho horas”, explicó Ruíz. “Me siento cansado, pero tengo que continuar. Sólo puedo continuar debido a mi fe. Eso es lo que me mueve”.
El jueves es día de descanso y luego la ceremonia se repite en su totalidad a partir del viernes.
Cuando se le preguntó qué harían el jueves, Hernández respondió simplemente: “Dormir”.
Joseph Sorrentino, escritor, fotógrafo y autor del libro San Gregorio Atlapulco: Cosmvisiones y de Stinky Island Tales: Some Stories from an Italian-American Childhood, es colaborador habitual de . Más ejemplos de sus fotografías y enlaces a otros artículos se pueden encontrar en www.sorrentinophotography.com Actualmente vive en Chipilo, Puebla.
