Las leyendas de brujas de México recuerdan el reinado del terror de la Santa Inquisición

Los siglos XVI y XVII fueron tiempos convulsos en México. Con la conquista española llegó la doctrina católica, que estaba en conflicto con las creencias y rituales religiosos indígenas.
Los intentos españoles de convertir a los mexicanos al catolicismo no iban bien, por lo que la Santa Inquisición intervino para acelerar el proceso.
La gente temía a la Inquisición por una buena razón: la brujería, la hechicería y el adulterio eran acusaciones hechas bajo el paraguas de la herejía, y los culpables de la corte católica podían ser quemados vivos en la hoguera.
Los vecinos acusaron a los vecinos; miembros de la familia acusaron a otros miembros de la familia; todos temían ser entregados a la Inquisición si no entregaban a alguien más. Las mujeres que eran herbolarias o curanderas (curanderas) , o que eran poderosas en la comunidad, a menudo eran objetivos principales.
Así van las leyendas de La Maltos y La Mulata de Córdoba, dos mujeres de las que se dice que fueron acusadas y condenadas a muerte por brujería pero escaparon, usando la brujería, por supuesto.
La leyenda de La Maltos, la Bruja de los Arcos de Ipiña, se desarrolla en San Luis Potosí en el siglo XVII. En ese momento, gran parte de la población tenía un nivel socioeconómico alto y La Maltos era una figura muy poderosa dentro de su clase. Se decía que su nombre era María Ignácia de Malto y que era tan influyente que tenía un cargo en la Santa Inquisición.
Según cuenta la historia, La Maltos alquiló un gran edificio a una familia poderosa en San Luis Potosí en medio de la ciudad y usó la planta baja para torturas y ejecuciones en nombre de la Inquisición, mientras que ella vivía en la parte alta del edificio. . Allí, se dice que lanzó hechizos malvados para acabar con la vida de sus enemigos, 30 de ellos hombres con importantes cargos gubernamentales. Algunos eran hombres a los que apuntó para vengarse, incluidos antiguos amantes que la rechazaron.
De noche, cabalgaba alocadamente por las calles de la ciudad (con impunidad debido a su posición) en un gran carruaje tirado por dos grandes caballos negros como la noche.
Sin embargo, cometió un error: asesinó a dos hombres de familias más poderosas que ella.
Una vez acusada, se dice que La Maltos no hizo ningún esfuerzo por defenderse y fue condenada a muerte por asesinato y brujería. Antes de su ejecución, hizo una última petición: que le permitieran pintar un mural en la pared de su casa, llamado Los Arcos de Ipiña.
Concedido su pedido, la llevaron a la casa y le dieron pinturas y pinceles. En la pared, pintó una imagen real de sí misma montada en su carruaje. Para asombro del jefe de policía, el alcalde y otros espectadores, la pintura supuestamente cobró vida. La Maltos montó en el carruaje y desapareció a través de la pared, para no ser vista nunca más.
El edificio que alguna vez se conoció como Arcos de Ipiña sigue en pie en el distrito histórico de San Luis Potosí con el mural intacto. Algunos dicen que se puede ver el carruaje fantasmal emergiendo de las paredes y que por la noche se puede escuchar el canto de hechizos desde el interior de la casa.
Otra leyenda, la de la Mulata de Córdoba, tuvo lugar en el siglo XVI. Los registros de su juicio por la Santa Inquisición se pueden encontrar en los Archivos Nacionales de México. Conocida como Soledad, fue una hábil herbolaria de la ciudad de Córdoba, Veracruz. Era querida por las personas a las que ayudaba y conocida por su sorprendente belleza.
Los cordobeses acudían a ella en busca de soluciones a sus problemas y siempre salían satisfechos. Una joven sin pretendientes; un trabajador sin trabajo; una abogada sin clientes – todos acudían a ella en busca de ayuda – diciéndoles a los demás que Soledad había resuelto sus problemas.
Aunque amada por muchos, Soledad también fue resentida por mujeres y hombres por igual. Mujeres envidiosas especularon que era una hechicera que hizo un pacto con el diablo para mantenerse tan joven y hermosa año tras año. Sin embargo, no mostró interés en los pretendientes, lo que provocó que muchos hombres se resintieran por su indiferencia.
Esta leyenda ha tenido muchas versiones diferentes contadas a lo largo de los años. Algunos dicen que fue la amante del rico hacendado Don Luís de la Cueva, quien murió misteriosamente en su casa; las autoridades sospecharon de Soledad pero no tenían pruebas suficientes para incriminarla. Otros dicen que fue entregada a la Inquisición por una esposa celosa cuyo marido comentaba demasiado a menudo sobre su cautivadora belleza.
Quizás la más popular es que Soledad fue entregada a la Inquisición por el Alcalde de Córdoba, Don Martín de Ocaña, enfadado por su rechazo a sus insinuaciones amorosas. Cuenta la leyenda que él inició el rumor de que ella era una bruja, y que ella le había dado una poción que lo enamoró de ella.
Los pobladores, temerosos de ser juzgados por la Santa Inquisición, corroboraron su relato. Al ser interrogados, muchos testigos dijeron que la vieron volar sobre los tejados por la noche mientras se reía macabramente. También aseguraron que Soledad los obligó a vender pociones de amor.
Independientemente de quién hiciera la acusación original, La Mulata fue encerrada en el penal de San Juan de Ulúa y condenada a muerte en la hoguera por practicar brujería. Sin embargo, justo antes de su ejecución, le pidió al guardia que le trajera un trozo de carbón para que pudiera hacer algunos dibujos en la pared. El guardia la amonestó por no rezar pidiendo perdón en sus últimas horas, pero, quizás por su belleza, accedió a su pedido.
El guardia observó con asombro cómo Soledad dibujaba con gran detalle un velero en el océano. Luego le preguntó: "¿Qué falta en esta imagen?"
Mirándolo, dijo: “Nada que yo pueda ver. Es perfecto. Excepto que necesita a alguien que lo navegue”.
Riendo, Soledad respondió: “¡Tienes razón!”. Saltó a bordo del barco y navegó, justo a través del muro de su prisión.
La gente aún reporta avistamientos de La Mulata en Córdoba. Según los informes, la han visto volando por encima, sus ojos oscuros brillando como los del diablo, y riendo como un maníaco. Otros han informado de cánticos extraños y luces que brillan desde su casa. En ocasiones, la gente ha visto salir un barco fantasmal de los muros de la prisión con Soledad a bordo.
Incluso el ex presidente Porfirio Díaz (1848–1876) relató haber visto su aparición y ver cómo se convertía en un búho y se alejaba volando.
Sheryl Losser es una ex ejecutiva de relaciones públicas e investigadora profesional. Pasó 45 años en la política nacional de los Estados Unidos. Se mudó a Mazatlán en 2021 y trabaja medio tiempo investigando y escribiendo como freelance.